| 快捷翻页 ← → 键
澳门赌博网站 > 现代都市 > 鉴宝秘术 > 第七一八章 齐人之“乐”
  “嗯,这个是什么,味道挺好的,也有嚼劲。”张天元也算是入乡随俗吧,他平日在国内不吃这些东西,可是到了国外,就没那么矫情了,人家请客你说不吃,那总是有点说不过去,更何况这些东西的确是味道非常不错啊。

  “哈哈哈,味道不错吧,这个你真不认识?”杨耀山哈哈笑道。

  “兄弟,这个应该是虎鞭。”蛇麟凑到了张天元的身边,压低了声音解释道。

  “咳咳,什……什么!虎鞭,咳咳咳!”张天元虽然以前没吃过这种东西,可是没吃过猪肉,那也见过猪跑啊,什么虎鞭、驴鞭他也是听说过的,一想到这玩意儿究竟是什么,他就感觉到非常怪异。

  “哈哈哈,你看看,他还不好意思了!张老弟,不用在意,虎鞭我们家里可是有不少呢,你既然喜欢吃,那就多吃点,回去了再顺便捎带一些,这在你们大陆可是稀罕物吧……”杨耀山哈哈大笑道。

  华夏有一种说法就吃哪儿补哪,所以这吃虎鞭,那自然是补那个地方的,张天元尴尬也是理所当然了,要真说起来,他在床上的威风凛凛那可不是吹的,柳梦寻都被他弄得服服帖帖的。

  杨崇玉看出了张天元的尴尬,瞪了杨耀山一眼道:“别瞎胡说,张老师脸皮子薄,没吃过这稀罕玩意儿,其实这东西,你不用想太多了,就当普通的菜肴吃着就是了,味道相当不错的。”

  张天元心道我不知道的话还好,把这个当什么吃都行,可现在知道了。你让我还怎么装作不知道啊,普通菜?谁会把这么珍贵的东西当成普通菜来吃啊。

  唉,幸亏这里的人好像对吃这个都习以为常了,这要是换了国内,非得被人笑话不可。

  “对了张老师。你就准备娶梦寻一个老婆吗?不打算纳妾?多娶几房媳妇,大男人嘛……”

  本以为杨崇玉是给自己解围的,可是令张天元没想到的是,这位说出来的话更是让人惊得目瞪口呆,这都哪年的事儿啊,难道缅甸居然可以一个人娶多个老婆不成?

  “咳咳。爸,你瞎说什么啊,华夏是一夫一妻制,不能娶几个老婆的。”杨耀山干咳了两声,赶紧解释道。

  “这么说缅甸跟华夏的情况不一样?这个我还真不清楚?”张天元很是意外。他已经习惯了一夫一妻制这种制度了,突然间出国来,别人告诉你这里可以一夫多妻,你能不惊奇吗?

  此时的张天元已经没心情继续吃那虎鞭了,赶紧倒了一杯茶喝了起来,然后等着一旁的杨耀山回答他的问题。

  不过他这话问得还是太无知了,所以引起了在座的众人哈哈大笑了起来。

  “老弟啊,你还真是没出过国啊。其实不只是缅甸,很多地方一夫多妻都是合法的,并不是每个国家都只是一夫一妻制啊。不过话说回来了。媳妇多了也有媳妇多的坏处,而且坏处还不只一样,西门庆倒是媳妇多,可是最后把自己也给玩死了……”杨耀山在张天元的肩膀上拍了拍,一边笑着,一边解释了起来。

  缅甸虽然也有一套婚姻法在。但是实际上,因为缅甸民族众多。每个民族都有自己的习惯和规矩,在缅甸政府那薄弱的统治之下。他们根本就不会在意缅甸政府制定下来的法律,一些都是按照自己的想法来行事,也就是所谓的私法。

  缅甸这个地方,私刑非常频繁,你比如那些军阀,要是抓到了对自己不利的人,根本就不会在意法律,而是会将这个人活活打死。

  法律的确是有,但不过形同虚设而已。

  缅甸施行一夫多妻制度,不过已经没有了妻妾之分,只要是合法的妻子,那就都用妻子来称呼,分为第一妻子、第二妻子等等。而各个种族、家族、村寨之间的纠纷,也不是警察和法院出面的,没有到了发动战争的份上,那就由当地有名望有地位的人来按照当地的习俗和规矩来办事。

  你比如说帕敢这个地方,杨家人就相当于是规矩的制定者和监督者,很多人产生了纠纷,都会来杨家要求给评理,为了处理这些事儿,杨家还专门设立了一个机构,就跟华夏古代那些处理鸡毛蒜皮的小事儿的县令一样。

  如果有人想要寻求“自由和民主”,那么选择缅甸应该是不错的,这里绝对堪称是“自由和民主”的典范,甚至都不需要什么国籍,更不要说户口本了,只要你能够坚持在当地的寺院修行七天,获得了当地有名望的人的认可,并且遵循当地的习俗,你就可以成为一个缅甸人,用官话来说,你就等于是拥有了缅甸的国籍了。

  就算你原来是一个外地人,当你在这里定居之后,获得了当地人的认可,你也就拥有了和当地居民一样的权利,至于缅甸人都有什么权利,张天元也不是很清楚,不过最近缅甸的总统好像都是选举出来的,至于怎么选出来的,那就不得而知了。

  选举权,勉强算得上是一项权利吧。

  张天元记得他有个朋友曾经说过一个事儿,说缅甸比华夏最好的地方就是没有计划生育,说什么有儿女就有希望,就能改变家族的未来。

  可是这个事儿让张天元想到了国内锦州的一个人,生了十一个孩子,说什么存钱不如存人,结果到现在后悔了。

  缅甸的情况比这个更加严重,在这个生产力落后的国家里,如何生存下去,成为了家家户户首先要解决的问题,不像国内,很多人想的是买什么衣服、吃什么饭、开什么车、用什么手机,这些在缅甸是不敢想象的,就算是杨耀山这样的人,想要买一辆豪车。那还得千方百计地通过各种手段进行走私,有钱都享受不到奢华的生活。

  拼命地生孩子,让缅甸的很多家庭实在是负担不起,所以到了那个时候,就直接把女儿嫁出去了。所谓嫁,其实跟卖差不多了,好歹是能让女儿有个活命的机会,所以究竟是嫁给那些单身汉,还是嫁给结过婚的,甚至嫁给有妻子的都无所谓了。只要对方家境好一点,能养活起那么多的孩子就足够了。

  这一夫多妻其实不是什么制度,也不是什么规定,而是一种无奈地选择,对于那些女孩子来说。等于就是仅仅为了一口饭而将自己出卖给了别人,就是这么简单的一个道理。

  当然了,就算是一夫多妻,对于女人来说,也未必全部都是坏事,任何事情都是有利有弊嘛。

  现在缅甸的情况,跟华夏古代某些朝代还有些相似,如果你想离婚的话。那必须得有充足的理由,只要女方没有跟人私通,没有行为不检点。没有做出给你戴绿帽子的事情,那你就绝对不能始乱终弃,纵然她得了重病,你也必须得给她看病,这使得这些女人好歹是不用怕被人抛弃了。

  如今在很多大城市,男女进行西式婚礼的时候。教堂里的神父总是会很严肃地说一句:无论贫穷或者疾病,你都必须得与她一辈子厮守。你愿意吗?

  愿意很多人都会说,但是真正做到的。却并不多,从这一点上来讲,反而是缅甸这种情况,倒是比较让人欣慰的。

  在缅甸,很多时候都是由女人来负责劳动的,这一点跟大陆也有很大的区别,作为男人,真得是要成为一个持家的好男人了,不仅是要做饭洗衣看孩子,而且还要把家里收拾的妥妥当当的。

  这些都不算什么,关键是如果你娶的老婆太多,养得儿女太多的话,那你就惨了,一个人忙活得不行,晚上恐怕连上床的力气都没有了。

  至于缅甸的男人能不能受得了,反正张天元是受不了的,让他一个大老爷们整天围着锅台转,那还是算了吧,他这人还是有一些大男子主义的,不是那种妻管严,用锦州话说就是耙耳朵。

  如果一个男人混成这样,那这辈子也真得就算是完蛋了。

  怎么?还真有人羡慕这些男人晚上可以享受齐人之乐?

  你们可想清楚了啊,白天那么干活,晚上就算你再有精力,一次下来,估计你就累得不行了,还想学韦小宝啊?

  韦小宝人家可不是围着锅台转的人啊,所有的精力都用在疼老婆身上了,自然是没有问题的。

  再说了,缅甸这地方,你说它没规矩吧,它还真就没规矩,可是你说它有规矩吧,它有时候规矩却多得吓人。这里有着很传统的所谓“公平”的观念,面对你的几个老婆,你必须得做到公平对待,不能对一个人太好了,不能像皇帝那样永远只去宠幸自己喜欢的,而是必须得做到公平,做到让每一个女人都满意。

  有时候感觉不像是是享受,倒有点像鸭子了,不能由着你的性子来,而得按照规矩来,这哪里是什么享受啊,根本就是受罪。

  这就好比做菜,你一开始把做菜当成了兴趣的话,那偶尔做一做,全当是享受了,可是一旦你成为了厨房的师傅,那情况就完全不一样了,你必须得每天忙忙碌碌地不断重复那个动作,直到做得你浑身酸痛为止,那个时候,乐趣也就变成了任务了。

  “不是,这要是换了我,肯定是不会在家里看孩子的,我宁愿出去干活啊,毕竟男人嘛,力气总是比一般的女人要大的啊,女人看孩子也更加细心,这才是合理的分配吧?”张天元听着杨耀山在那里大谈所谓的一夫多妻制,就忍不住问了一句,他实在是可怜这缅甸的男人,估计有什么大抱负都别想去完成了,除非你不要想什么一夫多妻,乖乖娶个妻子算了。

  杨耀山笑着摇了摇头道:“这里面的学问多着呢,首先是不能让一个男人去干活吧,一个男人养活不起那么多的老婆,那么其次,如果说让男人和其余的女人去干活,另外的女人留在家里看孩子,这肯定会出问题的,不是自己的孩子,那肯定是不会疼爱。”(未完待续)

  ...